大林慈院壁畫風波始末
臉書留言錄（之一二二五）

114.1.9
「大愛問病圖」畫作緣起

　　以下文章，轉貼自羅雲臉書（他很謙虛，只貼給朋友分享，我看了非常感動，因此徵得他的同意，公開分享於此）：

　　這一幅畫（昭按：指證嚴法師畫像）是李健儀教授當年贈與上人的油畫作品 。
　　李健儀教授其實非常尊重和敬愛上人，畫作完成之後，這麼多年都沒機會拜見上人，實際上也非常思念上人。請諸位師兄師姊不要被新聞引導過去批評李教授，「沒有那種事情」。就算真的有收授權費，李教授還是主動給予慈濟當年的收購代表非常高的折扣，李教授真的很愛上人。
　　我們就維持和上人一樣，總是感恩李健儀教授，奉獻他的專業，完成「大愛問病圖」的畫作。

　　其實那一幅畫作的正式名稱是「大愛問病圖」，並不是「佛陀問病圖」。
　　裡面站著的那位是「印順導師」，老人家也在畫內，是坐在一旁協助的比丘尼。因為老人家當初設計那一幅畫的用意，是希望把過去佛陀的精神，「傳承」到現代。所以才從花蓮慈濟醫院的佛陀探病圖，演進到大林慈濟醫院設計的「大愛問病圖」。
　　其實這件事情，處理圓滿之後，是該安排一個時間，邀請同為玄奘大學教授的昭慧法師，陪同李健儀教授到精舍拜見上人。上人其實也很懷念李健儀教授，上人對外都是說那一幅壁畫，創作的人就是李健儀教授，並無第二人。

　　慈濟的弟子們要守好分寸，幫上人好好守著，不管新聞如何炒作或是攻訐，我們都要堅持要好好善解；要幫上人維護好李健儀教授的發心。

114.1.10
跟帖奇文共賞

Tom Chou：
慈善團體發願行善，吸金那麼多，當然要貢獻啊，不然呢？施捨？
所有躲在裡面破壞團體名聲的，都要譴責與叫它滾蛋。很多狼師性侵學生，貪污作姦犯科，它們對教育也有貢獻

釋昭慧：
你是狼師是嗎？否則怎麼拿狼師來對論。
再者，請你理性討論問題，依往常慣例，意見不一致，我都歡迎加入討論。但只要涉及語言霸凌、公然侮辱行為，我會一律刪除跟帖。……

剛才忙其他公事，忙不到這裡來，講到一半就中止了。
其實你用「吸金」二字，心態就非常令人打問號。

數十年來，數以萬計的慈濟人，幾乎是赴湯蹈火地在全球各處災區救苦救難。最難得的是，全球慈濟志工進行任何賑災慈善活動，全是自掏腰包，沒有動支到社會大眾的捐款。

就在這幾天，洛杉磯還發生不可收拾的大火災，導致生靈塗炭，美國慈濟人此時想必忙壞了。當他們冒著生命危險，使用辛苦募來的善款，走入災區救濟那些水深火熱的災民之時，你忍心用「吸金」二字來形容他們嗎？

還有，你說「慈善團體發願行善，……當然要貢獻啊，不然呢？施捨？」我可以告訴你：沒有人欠了誰的，非行善不可，這是他們高貴的品格與仁慈的心靈，不忍眾生受苦，所以發願，所以出錢出力，談不上甚麼「當然」。至於「施捨」嘛，慈濟人從不用這麼高姿態的兩個字，他們都把受惠對象敬稱「感恩戶」，深深感恩這些苦難者，給予他們「發願行善」的人生歷練。

你說：「很多狼師性侵學生，貪污作姦犯科，它們對教育也有貢獻」，對不起，從這句話就可知道你的中文程度實在太差勁！狼師哪來的「貢獻」？有哪一位狼師曾有哪種教育貢獻，請舉例道來！否則就是對慈濟含沙射影，無的放矢！

因此，你的奇文妙語，我暫且開例而不依往例刪除。就留在此供大家觀賞，好作為本人臉書的歷史見證，讓更多我的臉友知道，慈濟正在遭受到甚麼樣的欺凌、羞辱與霸凌！

114.1.10
兩位受害人與一個「苦主」
──大林慈院壁畫風波雜感

　　整個慈院壁畫風波，可以說：健儀院長與證嚴法師都是受害人，而慈濟則是最大的「苦主」。

　　首先講講慈濟的「苦主」身分。為了一樁慈院壁畫風波，一夕之間，數十年來救拔全球苦難蒼生的鉅大貢獻與深重恩義，悉數被一筆抹煞，各種凌遲、羞辱、毀謗，紛至沓來，這不是「苦主」，還是甚麼？

　　老實說，倘若沒有「無相布施」的情懷，面對那些惡毒攻訐，是很難讓人不退心的。而若慈濟人都被那些惡毒攻訐弄到退心了，那將是全球苦難蒼生最大的不幸！（當然，我相信大部分堅強的慈濟人，只是深感痛心，還不至於為此而就打退堂鼓。）

　　一位臉友算是對慈濟抱持善意的，他提醒道：
　　「少數盲目信徒幫慈濟非理性強勢護航的行徑（甚至出言反嗆），不但無法得到社會大衆的理解，反增對這個佛教團體的高傲感與不信任。」
　　我回答他：
　　「沒錯，最好的討論態度就是理性、冷靜。但有道是：『事不關己，關己則亂。』有時想想，如果我們自己的親人或高度敬愛的人，被萬箭穿心地橫加羞辱與造謠，大概也很難維持理性。」

　　公允而論，慈濟這麼龐大的團體，要做到一塵不染，那才是造假與神話！全球慈濟人高達數百萬，眾生習氣又難調難伏，因此，數百萬人中，會出現一些習氣深重而犯下重大過失的人，這是難以避免的。

　　重點在於慈濟的主事者如何進行危機處理，只要不文過飾非，不偏袒犯過當事人，並對公眾作適切的交代（若有慈濟人的過失涉及法律問題，那就交給法律處理），這樣就差強人意了。

　　至於兩位受害人，健儀院長的深切受害，這些日已見諸報導，這回來講講證嚴法師這位受害人好了。

　　每次只要少數慈濟人犯錯，大批人就上綱上線，羞辱證嚴法師！就像這次，有人說證嚴法師「高高在上」，用辱慢字眼謊稱「上人喝麝香咖啡」、「上人乘坐勞斯萊斯」，而且被慈濟人嚴加指正之後，竟還死不認錯，甚至針對人家的「木地板」指指點點，這些惡毒的言詞，真的很難讓敬愛上人的慈濟人看到了，還能維持「平常心」！

　　目前此事對慈濟業已構成傷害，那位犯錯的慈濟人聽說已經過世了。否則她應該誠懇地公開懺悔，畢竟她的一念之貪，以及假「上人」名義假傳聖旨的紆曲手段，業已深深傷害到上人與健儀教授的心靈，也讓慈濟莫名成為人民公敵。

　　昨晚魏孝丞傳來健儀教授完整的訪問影片：
https://www.youtube.com/watch?v=YfKZbi86EUg

　　同樣內容的文字報導（而非影音報導），健儀教授先前已傳送給我：
https://udn.com/news/story/7266/8479761。這兩天他也隨時將受邀訪談的新聞網址傳送給我。

　　我覺得在這段影片裡，健儀教授講得很溫暖，他對犯錯者的痛切指責，也讓人看了非常痛心與不捨。證嚴法師據實回答：「錢是她出的。」沒想到，這就讓後面的跟帖瘋狂圍毆起來。

　　可以想像，證嚴法師突然面對醫院壁畫的「山寨版」，肯定是既著急又痛心。畢竟醫院開幕迫在眉睫，哪可能湧出另一筆錢來，重新請健儀教授主持製作這片面積如此之大的「大愛看病圖」壁畫？即便可以另行挪出這筆鉅款，但以法師使用善款之嚴謹，她會這麼做嗎？更何況，在一個在自家樓層安裝木地板都被說三道四的社會，你用膝蓋想也知道，倘若她真的下定決心，剷除那片山寨版壁畫，後面將承受多麼難以想像的惡毒攻訐！

　　「有錢未必就能，無錢萬萬不能」，可以說，在實務操作面，法師實在是有太多的無奈與痛苦，這一點，實務工作經驗豐富的健儀教授，是深能同情共感的。所以從頭到尾，他對證嚴法師沒有一句微詞。

　　至於那位「兒子」突然出面為父親打抱不平，坦白講，我認為是在蹭新聞熱度，慈濟人千萬不要因此而產生對健儀教授的微詞。

　　我只是覺得：可能是念著對方長期護持慈濟志業的恩情，不忍以一朝之忿，忘卻終身之義，因此證嚴法師對那位師姐選擇了「原諒」。若是修養不好的本人，肯定會嚴厲地告訴那位師姐：

　　「錢固然是你出的，但牆壁可是慈濟醫院的門面，我絕對不容許山寨版壁畫掛在牆面！至於怎麼收尾，你自己看著辦！」

　　健儀教授痛切地說，他被自己的助理「背叛」了，事實上，證嚴法師也同樣被那位師姐「背叛」了，她的痛心與痛苦，盡在不言中。

　　話說回來，那些圍毆上人與慈濟的字眼，可真令人不忍卒睹！甚麼傷天害理的話都說得出口。人說「台灣人心最美」，若那些人能代表「台灣人」，那就真的不但不美，而且動輒口噴毒氣，心靈惡毒無比。但我相信那些人依然是少數，大多數台灣人的心靈還是非常美好的。

　　可以體會一些慈濟人看到這類惡毒文字，會如何地怒髮衝冠。大家都知道，最好的討論態度就是理性、冷靜。但有道是：「事不關己，關己則亂。」有時想想，如果我們自己的親人或高度敬愛的人，被萬箭穿心地橫加羞辱與造謠，大概也很難維持理性。

　　但是一份魔心很容易勾動另一份魔心，因此建議慈濟人，要記取上人的吩咐，在此非常時期，必須格外冷靜，不必隨著那些心理不正常的言論起舞！

【後記】
補：靜思精舍掛單學記（下）
　　去（民國113）年9月12-13日，我到靜思精舍掛單，回來後，分別於9月 20日與27日，在臉書上寫了兩篇心得：〈靜思精舍掛單學記〉（上）、（中）。本來要專為那次拜見證嚴法師而抒發感言，撰為〈靜思精舍掛單學記〉（下）篇，但因事忙而遲遲未寫，也就一直沒將13日上午與法師的合照刊登出來。

　　印象最深的是，當我興高采烈告知：自己於早餐後，沿著靜思精舍地界邊緣鋪設的落羽松步道散步，感到那裡無比寧謐、清涼之時，她竟然回答：「我從沒去過那裡！」

　　可能外人會感到驚訝，落羽松步道就近在咫尺，法師為何不去走走？但我毫不意外，因為法師為人非常內斂，也非常溫暖，一步出客廳大門，她就得不斷跟週邊的人噓寒問暖，老實說，她已經沒有這個體力了。因此請不要怪那些慈濟人「怒髮衝冠」，看到某人說證嚴法師「高高在上」，連我也忍不住「怒髮衝冠」！

　　每次去拜訪證嚴法師，我都會請精舍師父幫我們合照一張，回來放在臉書。自從疫情之後，法師以瘦弱之身，謹遵醫囑，聚會或會客時，一定會戴上口罩。因此從那以後，與她的合照都是戴口罩版的。

　　而這張照片最難得的是，那天證嚴法師同樣戴著口罩，但當我說要跟她合照時，法師竟然脫下了口罩來滿我合照的心願。這個動作對她老人家而言，還是有點風險的。我回來端詳這張法師沒戴口罩的照片，頓然生起無比感動之情，也因此，對這張照片倍感珍惜！

114.1.11
天理昭彰，因果不爽

剛才讀到如下何宗勳的臉書貼文：
https://www.facebook.com/share/p/1BPXo1qGYg/

「任何組織越龐大，多少總會有問題發生，不管是政黨、企業、宗教或社運等。但最重要就是危機處理與事後自省，這樣路就可以走的長長久久，越能經得起千錘百煉。
「而有些組織樹大招風，總會引來極端仇視者藉機打擊，而且用詞尖酸刻薄其臭無比。
「這等人自以為打垮他人就有機會壯大自己。事實相反，因為物極必反與因果原理，這果很快就回向自己。
「尤其檢視這些人，再去看他們過往的資料跟人格，真的不過爾爾！更是可以印證千古不變的真理！」

　　記得十餘年前，慈濟與證嚴法師被政客、名嘴與大量網軍，施以體無完膚的言語霸凌與誣衊毀謗。傳媒跟進報導之後，更加擴大了殺傷力。數月集體公然霸凌的結果，慈濟深受其害，公信力遭到重創，導致他們在尼泊爾賑災之時，只能供應基本維生物品與藥品。災民受害更深，因為「人人喊打」的慈濟，當時已無力像過往般為災民重建家園。
　　鬥爭最劇烈時，竟有穿著制服的慈濟人，在路上因落單而挨打。一時間風聲鶴唳，草木皆兵。仇恨語言的感染力，實在不容小覷！

　　當其時，面對鋪天蓋地的仇恨語言，我曾善意提醒他們：「天理昭彰，因果不爽。小心夜路走多會遇到鬼！」
　　「言者諄諄，聽者藐藐」，這番諫諍，當時被消慈仇佛者視作一派荒唐言，哪知後來一樁樁醜聞曝光，一個個琅璫入獄。其慘澹餘生或狼狽下場，實令人不忍卒睹！

　　有兩點合先敘明：
　　首先，千萬別將此一現象，解讀作「批評慈濟者必有報應」，這樣解讀，對慈濟人毫無助益。事實上，慈濟也是凡人組合的群體，當然也會出現不完美的人事物，自須強化內控、內稽，並且接受外部監督。面對建設性的批評與監督，任何團體都應保持感恩心，視作內部「刮垢磨光」的良機。
　　其次，千萬別將我的話語，解讀作我「未卜先知」，乃至「一語成讖」，其實這只是個人在半生閱歷中，數數見識而屢屢印證的「諸法實相」。
　　箇中道理並不神祕：面對慈恩普覆、功德巍巍的長者，倘若都能肆無忌憚地投射惡言，施加霸凌，並且一再得逞，也沒受到對方的報復或起訴，那麼，犯罪者將誤以為「邪惡不須付出代價」，於是乎一犯再犯。如此一來，其為惡之「慣性」，將比一般惡行更為頑強，容易讓人成為累犯、慣犯乃至重刑犯。

　　宗勳的這則貼文，不禁勾起了我的如上回憶與省思。作為佛門外的旁觀者，他的逆耳忠言一一「危機處理與事後自省」，值得慈濟乃至各類團體組織（包括佛教弘誓學院）的主事者謹記在心，好生警惕。煩惱眾生所結合出來的團體，肯定不會完美無暇。與其憂讒畏譏而文過飾非，不如坦然面對並反省改進。
　　至於那些宗勳所指「極端仇視者」，以及「用詞尖酸刻薄其臭無比」的人，看到前人慘況，更要驚悚在懷，務求洗面革心，以免重蹈前車之鑑！此如杜牧〈阿房宮賦〉所歎：
　　「秦人不暇自哀，而後人哀之。
　　「後人哀之，而不鑑之，亦使後人而復哀後人也。」

114.1.13
罵人先生，請問我何時說過「翻篇」二字？

　　昨天晚上十點多，正在忙著公務，忽然看到一位臉友來訊，轉貼新聞網址，說有一個藝術家在媒體上公開辱罵我，要我好好反駁對方的「胡說八道」。
　　由於公務纏身，我實在沒時間點閱，只好回他：
　　「罵我的人多到罄竹難書，我哪有時間逐一觀賞！何宗勳說得好，那些仇恨語言『用詞尖酸刻薄，其臭無比』。既然連旁觀者都摀著鼻子嫌臭，你還要我點進去逐臭？你真的有病！」
　　他看我無意點閱，竟然楔而不捨，直接把那則新聞貼給我看。
　　我這一看，立刻忍不住爆笑。當下直覺：這位罵人先生，肯定是罵錯了對象！

　　首先，我何時說過，慈濟壁畫風波「應該翻篇」？
　　其次，「翻」不「翻篇」，只有當事人說了算，我憑甚麼撈過界來幫人「翻篇」呢？
　　那時已是晚上10:34，我正準備「收攤」睡覺，說巧不巧，健儀院長竟然發來了一則報導的網址（https://www.msn.com/zh-tw/news/news/content/ar-BB1rdiOQ?ocid=sapphireappshare）。我打開來一看，那則報導是這麼說的：

　　「（9日）晚間慈濟弟子釋昭慧在臉書轉PO文章，表達上人『肯定』李健儀的原創後，讓他覺得這件事『該翻篇了』。」

　　真象水落石出！原來，健儀院長覺得，這件事「該翻篇了」。
　　那位我不認識的罵人先生，聽友人說，他是一名藝術家。我想，他的藝術造詣可能不錯，但是，中文程度就真的是太、太、太差勁了！

　　媒體還摘了他的如下奇文：
　　一、「這是再次利用別人的原諒放過自己的犯行，也是再度用修行人的身分進行勒索，讓他看不下去。」
　　二、「釋昭慧數次發言，根本就是『不討論是非，只在乎護航』，這樣才是傷害慈濟最深的人」。
　　三、「釋昭慧此種心態對原創打擊很大，如果事情就這樣過去，這樣誰要做原創？誰能靜心信任與信仰呢？」

　　清晨起床、靜坐完畢，忽然想起昨晚的罵人先生奇文。看在他用字不太「惡臭」的份上，又想到，友人為我忿忿不平，非要我「反駁」不可，其情可感，於是我打開電腦，在臉書上回應罵人先生如下：

　　第一、甚麼叫做「再度」？對不起，我連「首度」都沒「翻篇」，何來「再度」的「翻篇」可言？
　　第二、是誰在「用修行人的身分」進行「勒索」來著？我在臉書貼文，從來就不曾標榜自己擁有「修行人的身分」。還有，我到底向誰「勒索」了？是誰被我勒索了？
　　第三、我的發言，有哪一句足以證明自己「不討論是非，只在乎護航」？還有，我在「護」誰的「航」？請罵人先生有憑有據，逐一引文數落我的罪狀，好嗎？
　　第四、罵人先生說：「釋昭慧此種心態對原創打擊很大」，我看了一頭霧水，到底是我的哪種「心態」？要人「翻篇」的「心態」是嗎？還有，到底是哪位「原創」受到了我的打擊？是一直與我保持密切聯繫的健儀院長嗎？請別一味指著鼻子罵我，請趕緊去問問健儀院長，我有讓他「打擊很大」嗎？

　　罵人先生不但中文程度不好，看來連法律常識也很不夠，壓根兒不知道，他這樣無中生有，對我噴罵不休，業已構成了對我的毀謗罪與公然侮辱罪。
　　罵人先生，念在你「中文程度不好、法律常識不夠」的份上，這次我姑且放你一馬，但是請你聽好，下不為例！再有下一次，我會以本國國民（而非修行人）的身分，將你對我噴罵不休的前帳、後帳一起結算，請你去地檢署報到。

　　在下一向以「低僧」自居，「高僧」作不出來的事兒，「低僧」可是做得出來的！

114.1.14
毫無底線的惡之噴吐

　　這是李健儀院長昨天早上傳給我的一則如下簡訊：

　　「早安！院長：
　　「網路吃瓜群眾，將人性的惡，豪無底線的噴吐⋯
　　「只因妳稍熱忱關切，就得忍受這無妄之災，真不捨妳，爲難妳了；
　　「近幾日以來，每一篇相關新聞底下，附帶著數百條瘋狂的吃瓜群眾，排山倒海的反慈濟攻訐評論⋯⋯
　　「我震驚了……更痛心上人被誤解與污辱……
　　「眼看著沒停歇的誹謗中傷……真乃情何以堪
　　「唉～何時是盡頭？……」

　　從中看到他的仁厚。難怪作為受害者的他，想要把事情翻篇，原來，他已看不下去，再也不忍看到上人受到糟蹋了！
　　我連忙致電安慰他：
　　「我沒事兒，請千萬別為我擔心！
　　「那些相關新聞底下的辱罵，大都來自殭屍帳戶與機器人操作，建議您看都別看！」

114.1.15
媒體真的需要轉台了

＃慈濟被誣指盜圖
＃事實真相終於水落石出
＃某當事人是否涉及抄襲請交給司法解決
＃眾生苦難方殷
＃媒體真的需要轉台了

　　在當事人健儀院長努力為上人與慈濟而「翻篇」的此時此刻，唯恐天下不 亂的媒體與網紅，還在繼續蹭流量，但慈濟人業已摩頂放踵，全心全力放在美國洛杉磯大火的救災行動！

　　這個爭端，那些負責任的媒體名嘴洞若觀火，所以愛惜羽毛，不想跟進蹭流量。這一點，可能會讓消慈仇佛的影武者、少數名嘴與網紅非常失落。

　　剩下來的，是某位當事人是否涉及「作品抄襲」的法律問題。法律問題，就交給司法來解決吧！媒體朋友，你們真的需要轉台了！

https://www.cna.com.tw/news/aopl/202501120011.aspx

　　「慈濟美國總會執行長曾慈慧表示，野火發生第一時間，美國慈濟設立關懷中心，提供災區居民安置，派出志工到3個大型避難中心探視災民，提供毛毯、衣物、N95口罩、食物等民生物資。
　　「曾慈慧表示，除了直接受災的居民之外，大洛杉磯地區很多人心裡受到衝擊，需要長時間的支持與撫慰，美國慈濟與洛杉磯的心靈輔導中心聯繫，提供必要的協助。」

　　Debra Boudreaux，好久不見了，非常想念妳，也非常敬佩你們，我們會共同努力籌款，雖然只是杯水車薪。
　　還有，您與慈濟人在賣命救災之餘，敬請好好保重自己！