抄襲者向受害者頻潑髒水，是可忍孰不可忍？
臉書留言錄（之一二三六）

114.2.19

　　昨晚聞知那位抄襲 李健儀院長「佛陀問病圖」的嫌犯，不但沒有悔意，還三番兩次在臉書上自吹自擂，造謠生事。

　　嫌犯為了洗白自己而寫出滿篇謊言，當然不值一哂，所以我不屑一看。但是許多慈濟人卻被這些謊言蠱惑，紛紛唱和、轉發。這就令人不能不予以重視！

　　另一現象引起了我的關注：有一位Youtuber網紅引述了抄襲者往自己臉上貼金的話，將某師姐欺騙健儀院長的事實，扭曲成「是證嚴法師自己想要省錢，才拜託他（指嫌犯）畫的。」這位網紅進一步分析：「如果這是事實，那將是非常嚴厲的指控！」而這段談話性節目，竟然有多達二十餘萬人上線瀏覽，後頭的留言，對上人與慈濟一片罵聲（而且那些留言，一看就不是殭屍帳號，而是出自這位網紅的粉絲）。

路見不平，氣死閒人！決心揭露真相

　　我這才驚覺，原來抄襲嫌犯假藉「師姐」之言，將這一盆髒水潑到了上人身上，竟然會有這麼嚴重的後果。知情人士倘若再不站出來澄清，那些反慈濟人士，肯定會將上人描述為一個「出爾反爾」的人，慈濟官方若不站出來嚴肅糾正，這些評論甚至會被定調且廣傳後世。

　　慈濟官方要怎麼做，我無權置喙。但有道是「路見不平，氣死閒人」，更何況我還與證嚴法師的法誼深厚，怎能容許該嫌犯藉諸「師姐」之口，頻頻向證嚴上人潑髒水！於是我徵得受害人健儀院長本人的同意，將他受到證嚴上人知遇之情的溫馨片段，先行揭露一部分。更多推翻其謊言的鐵證，就留待我得空時逐一道來。

　　以下，是於本月11日，我陪同慈濟基金會顏博文執行長拜會健儀院長時 ，健儀院長向我們陳述的，有關「佛陀問病圖」的精彩片段：

　　我與證嚴上人認識，是透過一位大力護持慈濟的宜蘭師姐居間介紹。她告知：大林慈濟醫院擬製作「佛陀問病圖」的壁畫，問我是否有興趣承攬此事，並因此而帶我到花蓮靜思精舍拜見上人。
　　那次與上人會面，我甚受鼓舞。上人的藝術素養很高，對「佛陀問病圖」的期許很大，她請我先「畫畫看」。

　　從那之後，我每個月都到靜思精舍去拜見上人，把自己構作的初稿與修訂稿，以及後面作畫過程中的每一次進度，都呈遞給她過目。上人每次都認真瀏覽，仔細聆聽，並且針對我的構圖提供一些修正意見。
　　由於主題是「佛陀問病圖」，我想突破傳統，以上人的恩師印順導師的法像，來舖墊壁畫中的「佛陀」意象，而畫中右側扶著病人的比丘尼，則是證嚴上人。我想用畫面呈現如下意義：大愛問病，既有「佛陀問病」的典故，也有慈濟大愛的時代意義──從印順導師到證嚴上人，他們師徒都本於「大愛」，而對眾生的苦難痌瘝在抱。建立醫院的本懷在此，希望世世代代的慈濟人能夠謹記這份「大愛」本懷。

　　最初在我的構畫裡，印順導師穿著袈裟且「偏袒右肩」，上人看過之後，請我改成覆肩款式，連袈裟的皺褶與紋路，她都細細指導。有一次，上人竟然靜靜地坐在一旁看我繪畫，長達一個多小時。讓我感動的是，每次到靜思精舍給上人看畫，她都非常禮遇我，用餐時請我坐在他的旁邊。
　　見上人如此重視這幅油畫，我於是決定，待油畫完工後，我會贈送給她。也就是說，我打算只向慈濟收取壁畫的錢。在這期間，我還繪製了三幅上人的畫像，呈贈上人。

　　看官請猜：這樣一位連細節都無微不至而予以重視的長者，會是一個出爾反爾的小人嗎？

【補充說明】

　　最近從另一位慈濟主管那裡得知：該位欺騙健儀院長的師姐沒有往生，往生的是另外一位與健儀院長訂立合約的師姐。但不能責怪那位告訴我「師姐往生」的慈濟主管。事情發生時，他們都不在其位，當然搞不清與健儀院長訂立合約的師姐中，哪一位是欺騙上人與健儀院長的人。

114.2.21

　　2月11日傍晚，陪同顏博文執行長走訪李健儀畫室時，聽到健儀院長將證嚴法師對他的知遇之恩娓娓道來。前天（2月19日）下午，得知剽竊其畫作的抄襲嫌犯，不但沒有悔意，還三番兩次在臉書上自吹自擂，造謠生事，實在無法保持緘默！因此徵得他的同意，就著記憶所及，作了第一部分的整理。

　　感謝健儀院長，他昨天仔細看過這則貼文之後，細細增訂了部分內容，也修改了幾處的表述語氣。健儀院長為人非常敦厚，很重視作者的原創性與修改意願，因此凡修改處都用紅字標明，很客氣地請我斟酌修改。

　　有道是：「沒有比較就沒有傷害。」健儀院長這種重視作品的原創性與作者本人修改意願之謙遜態度，與那位因剽竊畫作而把慈濟推入媒體抨擊與網路霸凌之巨大風暴，為了給自己脫罪，又不惜重創證嚴法師之社會信用，來與那位共犯師姐「唱雙簧」的抄襲嫌犯一經對比，人品高下立判！

　　我看完後甚為讚歎，特別是如下三處的增補，很生動地刻畫出上人的創意發想與藝術涵養：
　　1. （初見面時）上人……說：「我給主題，你就能夠創作出來……？」
　　2. 由於主題是「佛陀問病圖」，上人想突破傳統說：「過午不食的佛陀臉型，不應是圓胖。」……我嘗試了幾個造型，最後決定……
　　3. 原創稿完成前，上人竟然靜靜地坐在一旁，看我做最後修飾繪畫，長達一個多小時。（原貼文沒提到，這段靜默觀畫的情節，是在原稿完成前。）

　　我於是仔細衡量：倘若只是直接在我前天的原始貼文上進行修改，實在是太可惜了。大多數臉友不會注意到其中重要的增補片段。於是決定將這第一部分口述歷史全文重貼。
【編按】：此下，昭慧法師於臉書重貼李健儀教授口述有關「佛陀問病圖」的精彩片段，並於增補後，定名為〈證嚴上人與我──李健儀教授口述歷史（之一）增訂版〉。該項口述歷史於2月21、23、27日在臉書分三次刊出，法師已整合為一篇長文，本期一併刊出。

媒體報導與隔空喊話
114.2.21

https://udn.com/news/story/7266/8562229

　　原本以為新聞熱潮已過，媒體應該不會注意，沒想到剛才友人傳來網址，發現今晨傳出的臉書貼文竟然上報！
　　記者厲害！佩服佩服！

　　但請容我懇切要求：媒體不宜再用「盜」字形容慈濟。畢竟剽竊、侵權，乃至欺騙上人與健儀院長者，另有其人，證嚴法師與慈濟志業體也被蒙在鼓裡。
　　相關情節，容我得空慢慢道來。用「盜」字形容慈濟，不啻讓慈濟二度受害。我相信媒體主編與記者過往受到誤導，才會使用這個字眼，而非故意誤導視聽群眾。
　　還有還有，我既不是「慈濟弟子」，也不是「證嚴上人徒弟」。也請記者朋友惠予更正喲！

#不是慈濟盜圖
#不宜讓受害人二度受害